Трезвая поэзия: о засильи алкоголизации

Лучи алеющего солнца
Рассеяли ночную тьму,
Нескромно заглянув в оконца,
Вдруг обнажили кутерьму.

Муж и жена с ночной попойки
Общаются матом на мат,
Дети сопят на мятой койке,
Вдыхая зверский аромат…

В другом окне: забота-мама,
Отец в почёте у детей.
В семействе этом — скажем прямо —
Не произносится «налей».

Священник Александр Макаров,
г. Ясиноватая, Донецкая область.
22.02.08

Кабан и Соловей справляли именины.
Собрался праздновать лесной народ;
Кто к Соловью летит,
Кто к Кабану идёт.

У Соловья — стол, празднично накрыто,
Водица ключевая и соки разные стоят.
У Кабана с верхом наполнено корыто,
Вино и водка выстроились в ряд.

У Соловья присели гости отведать угощенье,
Полились тосты, здравицы и поздравленья.
И Кабана друзья все дружно поздравляют —
По первой, по второй, по третьей наливают.

В разгаре тут и там пирушка,
Развеселились за столом зверушки.

У Соловья:
Сороки бойкие трещат частушки;
Стихи читает звонким голосом Кукушка;
Щебечут ласточки о дальних перелётах;
Толкуют дятлы о лесных заботах;
Дрозды поют квартетом с переливом;
Скворец романс выводит голосом красивым;
Подарки дарят, произносят тосты.
И всем в компании такой легко и просто.

У Кабана уже совсем другие «песни»:
Двум Свинкам за столом вдруг стало тесно.
Сидеть теперь не могут рядом —
Поссорились из-за нарядов;
Медведь ел мёд и запивал холодным пивом,
Пока в башке совсем не «забродило».
Кричит: «Всех задеру! Скручу в бараний рог!»
Хоть слабый алкоголь, но жалобный итог.
Лиса Медведю подрожала,
Шампанское глоточками лизала,
И долизалась до бесстыдства —
Хвост потеряла, нечем и прикрыться.
Трёх рюмок водки Зайчику хватило,
Чтобы напиться
И к Волку в логово ввалиться…
Не знаем, что бедняге там сказали,
Но с той поры в лесу Зайчишку не видали.
Такое невесёлое веселье,
А завтра всех их ждёт похмелье.

Сравни, друг мой, два праздника в лесу дремучем.
И сам реши: Быть пьяным или трезвым лучше?

Т. А. Козаченко,
г. Ясиноватая, Донецкая область.
09.02.08

Через всю Вкраїну-неньку,
Де десь голодно, десь сито,
Пролягло, немовби демон,
Алкогольнеє корито.

Йдуть до нього з чарочками
Поважні особи:
Ці черпають із корита
І п’ють для вподоби.

Вихваляють вміст корита
І з того радіють,
Промовляють гучні тости —
«Культурно балдіють».

Інші спритно із корита
Кубками черпають:
Ті п’яницями вже стали,
В винах толок знають.

А п’яницям, як відомо, —
Не дай Бог нікому —
Їм «балдіти», що дурному
Наїстися жому.

Поряд, мордою в кориті,
Алкоголіки лежать.
Ті вже славно «побалділи»
І нікуди не спішать.

Їх корито, як кайдани,
Держить, не пускає.
Цих рабів твереза воля
Дратує й лякає.

Панство — те, що з чарочками,
Те, що вміє пити, —
«Алкашів» терпіть не може:
Заважають жити!

«Ще з п’яницями жить можна:
Ну, з ким не буває...
Алкоголіки — прокляті!» —
Пан гучно волає.

«От якби усі так пили
Як ми, «міру» знали,
То й проблеми не було б,
І горя б не мали...»

Поєднало всіх вино —
Бідних і багатих,
І розумних, і дурних,
Простих, і пихатих.

Розчинилася культура
З пійлом із корита,
Ту культуру культивує
Державна «еліта».

Отак мізки деградують,
Мораль шкутильгає.
Речовина, що в кориті
Світом заправляє.

Не обходиться без пійла
Жодна презентація.
П’ють «культурні» та п’яниці —
Пропадає нація.

Так спивається Вкраїна
Від Карпат до Сходу:
Починають з п’яти капель,
Потім п’ють, як воду.

Війни, чума, голодомор —
Усе разом взяте
Не знищили стільки люду,
Як вино прокляте.

...А в кориті бродить пиво,
Дна в ньому немає;
За дорослими в корито
Молодь поспішає.

Вся еліта «забалділа» —
П’є й «балдіє» в «міру».
Продали за п’яну «балду»
І Христа, і віру...

Скільки ж розуму нам треба
І яку еліту,
Щоб сказати раз й назавжди
«Ні» тому кориту?

Де ви, велетні духовні?
Де, мужі державні?
Де, тверезі правителі?
Де ви, брати славні?

Хто ж врятує власний народ,
Хто ж знищить корито,
Щоб зажив народ духовно,
Весело та сито?

Тверезійте, мужі славні,
Не йдіть до корита!
Ви ж еліта, а не свині!
Еліта? Еліта.

А. Ф. Миролюбова, Киев

Бездумно пьют и курят люди,
И как-то жаль мне стало тех людей:
Детей у них, скорей всего, не будет,
А если будет — жаль мне тех детей.

Так безрассудно травят себя люди,
Стирая прошлое из памяти своей,
И будущего у таких уже не будет,
А есть лишь череда похмельных дней.

Где стыд? Где совесть? Всё уже пропито,
Любовь с Надеждою в их сердце не живут,
Патриотизм и Вера — все забыто,
И вряд ли жизни смысл они поймут.

Маргарита Чебышева

«Радіація! Аврал!» —
Кричить медицина.
А нам наші вороженьки
Підсовують вина.

Та все більше червоного —
Мовляв, помагає:
Все виносить з організму!
Ще й з хати встигає.

Головне — щоб залучитись
Й дітей долучити,
І не дай Бог українець
Відмовиться пити.

І щоб пили всі потроху,
Бодай ложку чайну;
Всій родині передали,
Ту святую тайну.

Тільки вино толок знає,
В отій радіації,
Особливо «вишукане»,
В «кращій номінації».

От, зженемо всі нукліди,
Та з усього тіла…
Проп’єм мозок в голівочці,
Щоби не боліла.

Заспіваймо ж гімн шампанським,
Винам та лікерам!
Хіба з ними зрівняється,
Якась там холера…

Нищить людей п’яна війна
Краще, ніж татари.
«Але ж пити вино треба!
«Вчені» ж доказали!?

За кохання та за смерть.
Проти радіації,
Від хвороб та наговорів,
Для здоров’я нації.

Пий і всім бажай здоров’я…»
Ну а що бажати?
Як його тепер не має,
То де його взяти?

Головне, що душу гріє —
Ота провокація:
«Ура! Можна й треба пити!
У нас радіація!»

Огромную ложь утвердили в сознании,
Что пьянство, курение — не наркомания,
А дело иного, культурного рода.
Что в давней традиции — пить — у народа.

Усвоилось твёрдо в общественном мнении
Настойчиво вбитое в мозг убеждение,
Что это в шприце — смертоносный наркотик,
А в соске табачной, в стакане — вы лжёте!

Так вера сильна, что безвредно курение,
Что будто бы лечит людей опьянение —
Ложь стала сильнейшею верой на свете,
Уж курят и пьют вместе с взрослыми дети.

«Для снятия стресса» и «для настроения»,
«На добро здоровье», «для жизни продления»,
«Чтоб тонус поднять», «чтоб понизить давленье»,
«От гриппа, простуды», «от сердцебиенья»,

«Чтоб снять радиацию», «в холод согреться»,
«Поднять аппетит», одуреть и объесться…
Нет мифам конца, нет легендам сомненья —
И курят и пьют, веря в них, с упоеньем.

А истина очень проста, она рядом:
Табак с алкоголем — смертельные яды,
Наркотики, зелье сродни героину,
Людей превращают в рабов и скотину.

Надёжное средство, чтоб не беспокоясь,
Лишить себя разума, выключить совесть,
Уйти от стыда, от любви, укоризны,
В мир смерти духовной ещё в этой жизни.

Пора донести до людского сознания,
Что пьянство, курение — есть наркомания!
Что всюду: в продаже, в семье, на работе —
Фасованный в дозы легальный наркотик.

Сергей Николаевич Басманов, г. Тюмень
(опубликовано в газете «Мы молодые», спецвыпуск: май 2007 г.)

Мир удивителен, прекрасен, совершенен,
Исполнен он любви, надежд, свершений.
Но разрушает всё, рождая горе, страх и боль
Враг человека — никотин и алкоголь.

Надежды, счастье — всё ломает
Зло мерзкое — спиртное.
И жизни наши искажает
Как зеркало кривое.

Нас учат пить культурно, в меру,
Внушая ложную химеру.
Попал в компанию «друзей» —
Хошь иль не хошь, за «дружбу» пей.

Чтоб трезво в наше время жить,
Почти что подвиг нужно совершить.
Проклятый алкоголь, табак решил оставить,
Чтоб жизнь свою наладить и исправить.

Оставил яд табачный, водку и вино
И с удовольствием иду в театр, кино.
Чем рюмкой и стаканом причащаться,
Не лучше ль и приятнее к искусству приобщаться?!

С природой я теперь дружу,
На лыжах часто по лесу хожу,
А прежний «отдых» — это пива кружка...
Природу заменяла мне пивнушка.

Сейчас кругом нет вони, дыма, смрада.
Лес, чистый воздух — радость и награда.

Всё Богом и природой нам дано:
Здоровье, счастье, радость дел и встреч —
Не потерять, не променять, сберечь!

Пора, пора пришла давно
Убрать из жизней наших страх и боль
Проклятый, страшный никотин и алкоголь!

Сергей Земцов, Йошкар-Ола
(опубликовано на сайте «Нижнекамский Оптималист»)

У каждого пьянства свой запах особый:
Ликёр пахнет ложью и псевдосвободой,
Шампанское — сексом собачьим и флиртом,
Разбитая морда — разбавленным спиртом,

Развратом и страстностью пахнет коньяк.
Лишь глюками пахнет абсент натощак.
Вино отдаёт кабаком-рестораном,
От вермута пахнет хихиканьем пьяным,

Коктейлями пахнут дебош и кураж.
Закваской хмельною воняет алкаш.
Утратой способности двигаться — водка,
Стремленьем по бабам пройтись — виски стопка.

Джин пахнет желаньем нажраться «красиво»,
Желаньем отлить отличается пиво,
Похмельем тяжёлым с утра — арманьяк...
Лишь трезвость одна не воняет никак.

(опубликовано в газете «Оптималист», №6(107), май 2007 г.)

На «празднике» пива завода «Рогань»
Девчонки пискливо кричат матом брань.
Пивную отраву подростки сосут,
Родители — малым детишкам дают.

Вся площадь — в вонючем табачном дыму.
Чего здесь хорошего — я не пойму.
Со сцены «ударники» бьют по ушам,
Ковры выбивают как будто бы там.

А в парке стоят туалеты. Все в ряд.
Там очереди — прямо толпы стоят.
Отравы пивной если внутрь вольёшь,
Мозги постепенно с мочою сольёшь.

Ведь в пиве содержится яд этанол,
Что тромбы в сосудах даёт — он таков!
А тромбы в сосудах к нейронам ведут.
И эти нейроны, конечно же, мрут.

А гибель нейронов своих молодёжь,
Увы, ощущает в себе как балдёж.
На утро сушняк и бодун в голове —
Выводятся мозга нейроны вовне!

Рекламы «Рогань — это добрэ» бубнят.
А правды, конечно же, не говорят.
Но верит рекламе доверчив народ,
А пиво народ к вымиранью ведёт!

Тревогу об этом генетики бьют.
Куда нас пивные бароны ведут?!
Пивных патологий лавина несёт
И валит, и косит, и давит народ!

Бесплодие женщин, бессилье мужчин.
Ещё рак груди и кишечника с ним.
Обросшее жиром ослабло вконец
«Баварское сердце» — вот пива «венец»!

Наполнился жиром округлый живот,
И грудь отросла — дамой стал пивоглот.
Так хмеля ферменты играют с людьми,
Которые женским гормонам сродни.

И почки, и печень от пива летят.
Зачем отравляешься пивом ты, брат?
Зачем своих будущих губишь детей?
Во имя здоровья их срочно трезвей!

Алексей Дроздов,
г. Харьков, 1 августа 2004 г.

Шла по улице мамаша —
Пиво попивала,
А в её коляске Маша
Всё запоминала.

Если мама пьёт пивко,
Деткам будет нелегко;
Если любит и табак,
То себе и детям враг.

Если куришь ты и пьёшь,
Значит, по народу бьёшь.
Любишь пиво и вино —
Ты с врагами заодно.

Если дядя пьёт культурно —
Поступает слабоумно;
Если водке, пиву рад —
Значит, он — дегенерат!

Кто-то любит пиво выпить,
Кто-то любит закурить,
А мужчина — только тот,
Кто не курит и не пьёт.

На прилавках магазина
Много пойла всякого:
Подешевле, подороже —
Отрава одинакова.

Любишь выпить, закурить —
Твои дети будут пить.
Лучше не травись, не пей —
Сохрани своих детей!

Автор неизвестен
(опубликовано в газете «Оптималист», №6(105), май 2007 г. Прислал А.Н.Маюров)

Нет, Гитлер был не просто псих.
На наши нивы глядя так,
Изрёк фельдфебель: «Никаких
Прививок! Водка и табак!»

С тех пор прошло немало лет.
Я вижу — торжествует враг:
«Не надо «першингов» — ракет!
Всё проще: водка и табак!

Всё проще: пенистый бокал
До дна у бездны на краю,
Ведь никого не отрезвлял
Призыв к «культурному» питью!»

Так неужели падать ниц
Пред этим «бесом», знать покой,
Пока с экранов и страниц
Течёт шампанское рекой?!

Зачем в химической войне
Все против всех? Зачем в боях,
Где враг незрим, по чьей вине
Ты гибнешь, Родина моя?..

...Нет, голыми руками враг
Нас не возьмёт без бомб и пуль!
Мы вырвем водку и табак
И прочий весь дурман под нуль!

Анатолий Граков
(опубликовано в газете «Подспорье», №12(67), декабрь 2006 г.)

Случилось это
Во время птичьего банкета:
Заметил дятел-тамада,
Когда бокалы гости поднимали,
Что у воробушка в бокале
Вода. Фруктовая вода!

Подняли гости шум, все возмущаться стали, —
«Штрафной» налили Воробью.
А он твердит своё:
— Не пью! Не пью! Не пью!

— Не поддержать друзей?
Уж я на что больная, —
Вопит Сова, — а всё же пью до дна я!
— Где ж это видано, не выпить за леса
И за родные небеса?! —
Со всех сторон несутся голоса.

Что делать? Воробей приклювил полбокала.
— Нет! Нет! — ему кричат. — Не выйдет! Мало! Мало!
Раз взялся пить, так пей уже до дна!
А ну, налить ему ещё бокал вина!

Наш скромный трезвенник
Недолго продержался —
Все разошлись,
Он под столом остался…

С тех пор прошло немало лет,
Но воробью нигде прохода нет,
И где бы он не появился,
Везде ему глядят и шепчут вслед:
— Ах, как он пьёт!
— Ах, как он разложился!
— Вы слышали? На днях опять напился!
— Вы знаете? Бросает он семью!
Напрасно Воробей кричит:
— Не пью-ю! Не пью-ю-ю!!

Иной, бывает, промахнётся
(Бедняга сам тому не рад!)
Исправится, за ум возьмётся,
Ни разу больше не споткнётся,
Живёт умней, скромней стократ.

Но если где одним хоть словом
Его коснётся разговор,
Есть люди, что ему готовы
Припомнить старое в укор:
Мол, точно вспомнить трудновато,
В каком году, каким числом…
Но где-то, кажется, когда-то
С ним что-то было под столом!..

Басня прозвучала на Еланчике в исполнении И.Н.Воробьёва
(опубликовано в газете «Соратник», №6(138) — июнь 2007 г.)

Умирал человек —
Не от старости, кстати,
Не в санбате,
А просто в домашней кровати.

Не от злого луча,
Не от грозного вируса,
Что случайно из плена стеклянного
Вырвался.

Умирал человек,
За здоровье которого
По традиции пили,
Умело и здорово.

И не пить бы ему —
Что поделаешь — мода!
Пил старательно он
В счёт грядущего года.

Удивлялись друзья:
Вот здоровье воловье!
Умирал он, пропив,
Как зарплату, здоровье.

...А за окнами
Гомон скворцов восхищённых...
Нет, не будет
Муаровых лент на знамёнах.

Лил перцовку закат
На панель подоконника.
Шли за гробом друзья,
Осуждая покойника:

Человека, мол, жалко,
Но пил он не в меру.
А ему бы по праздникам только,
К примеру.

Шли за гробом коллеги
Со скорбными лицами.
И в коллегах тех не было
Сходства с убийцами...

Иван Радченко
(брошюра «Факты» (в помощь члену клуба «Оптималист») — Абакан, 1990 г.)

Как много страданий приносит
На свете хмельное вино,
И сколько в могилу уносит
В наш век обольщённых оно!

Великий народ погибает
На нашей любимой Руси.
Вино как секирой сшибает
Цвет жизни — любого спроси.

Убойся, приятель, спиртного,
Беги от сего дурману:
Сгубил ты уж времени много,
Не медли загладить вину.

Спеши принести покаянье,
Иди на спасительный зов.
У Господа есть воздаянье
Для падших до самых низов.

Молитвой святой укрепляйся
На битву с коварным врагом,
За ризу Христову цепляйся,
Грехами уязвлен кругом.

К Царице взывай ежедневно
В своей непосильной борьбе,
Скажи искусителю гневно:
«Довольно глумиться тебе!»

Молись и в соборе, и дома,
И крестик нательный носи,
Убойся хмельного содома,
Зарплату домой приноси.

Лукавый путями обмана
Вином твою душу прельстил,
Ворует рубли из кармана —
Зачем ты врага допустил?

Детей и жену обижаешь,
Нехватка в семействе кругом.
Негодным друзьям подражаешь,
Сдружившись с коварным врагом.

Ведь счастье не в дыме, не в браге,
Не в горьких «напитках» спиртных.
Зачем же валяться в овраге,
Вдали находясь от родных?

С работы домой возвращайся,
Утешь и жену, и детей.
А с пьяным совсем не общайся —
Беги от бесовских сетей.

Спаситель тебя ожидает,
К Нему с покаяньем спеши.
Прощеньем Он всех награждает,
Кто смоет грехи от души.

Итак, принеси покаянье,
Обрадуй Владыку Христа,
Слезами греховны деянья
Омой на земле дочиста.

Игумен Виссарион (Остапенко), насельник Троице-Сергиевой Лавры
(опубликовано в газете «Трезвение», №5, декабрь 2000 г.)

Бюджета брешь кого-то в грусть повергла,
И вот, стремясь заткнуть её скорей,
Нещадно бьют бутылочные жерла,
Чтоб побыстрее превратить людей в зверей.

И продавцы стоят, как бомбардиры,
Как будто ждут команды «Пли» —
Открыт огонь по школам и квартирам,
В бюджет считая пьяные рубли.

Автор неизвестен
(опубликовано в газете «Оптималист», №1(38), 1998 г.)

Мой народ сошёл с ума —
Превратился в населенье.
Балом правит сатана,
И души не слышно пенья.
Совесть спряталась от нас —
Заглушили совесть водкой,
И не слышен Божий глас,
Закусить бы лишь селёдкой.

Николай Трифонович Дегтярёв,
председатель Амурского отделения СБНТ

Встают препоны на пути —
Сооружают их людишки,
И ни проехать, ни пройти,
Чтоб не набить при этом шишки.

В колёса палок насуют
И объяснят: «Мол, всё во благо...»
Они и здесь, и там снуют —
Не дремлет бесова ватага,

Чтобы народ трезветь не смел...
Ведь управлять-то пьяным легче!
Но кто не спился, тот сумел
Сберечь свой облик человечий.

...Коварен замысел и крут:
Живи, работай, будь послушным...
Не то набросится хомут,
Затянется ремень сивушный.

Николай Трифонович Дегтярёв,
председатель Амурского отделения СБНТ

По русскому славному царству,
На кляче разбитой верхом,
Один богатырь разъезжает
И взад, и вперёд, и кругом.

Покрыт он дырявой рогожей,
Мочалы вокруг сапогов,
На брови надвинута шапка,
За пазухой пенника штоф.

Ко мне, горемычные люди,
Ко мне, молодцы, поскорей!
Ко мне, молодицы и девки, —
Отведайте водки моей!..

И кто его водки отведал,
От ней не отстанет никак,
И всадник его провожает
Услужливо в ближний кабак.

Стучат и расходятся чарки,
Рекою бушует вино,
В кабак до последней рубахи
Добро мужика снесено...

Дерутся и режутся братья,
И мать дочерей продаёт,
Плач, песни, и вой, и проклятья, —
Питейное дело растёт!

А.Толстой

Это будет хуже убийства, предательства хуже...

(Н.А.Некрасов)

Весёлый, надёжный, ершистый,
Распахнут до самой души...
Тебя не сломили фашисты,
Но взяли в полон торгаши.

Хмельные не высушить реки,
Не вытолкать грубость взашей.
И дети родятся — калеки.
И жёны бегут от мужей.

Извечный защитник святыни,
Ты лишь притомился в пути,
А недруги шепчут и ныне:
— Спивается русский, гляди!

Дурные кипят разговоры.
Уже оскорбленье — не риск.
А с братской могилы в просторы
Летит на заре обелиск.

Нет, поднятый силой таланта,
Ты спросишь однажды в упор:
— А чем рассчитается банда
За свой алкогольный террор?

А чем рассчитаются люди,
От сотен и до одного,
Которые служат Иуде
И чёрному делу его?

Проклятьем отметится каждый,
Кто нами давно пренебрёг,
И дух безмятежно-отважный
От водочной мглы не сберёг.

В.Сорокин
(опубликовано в газете «Соратник», №8(81) — сентябрь 2002 г.)

Чахнет Русь от вражеского зелья.
Чахнет, вырождаясь от тоски...
Не услышать радостного пенья,
Корчмарям запроданы мозги.

Где твоё волнующее слово,
Что скликает братьев в общий круг?
Пляшешь на задворках у Иова
На манер презреннейших из слуг...

Повторяешь гнусные внушенья,
Сам себе постылый и чужой —
От штанов до рокоотупенья,
Потерявши вид славянский свой...

Не ищи напрасно где-то правды.
Правда — это ты, она в тебе.
Осознай безмерные утраты —
И забрезжит новый свет в судьбе.

Эдуард Скобелев
(опубликовано в газете «Оптималист», №1(39), январь 2001 г.)

Геноцид — понятие не отвлечённое,
Геноцид — родной страны удел.
Роли каждому здесь чётко обозначены,
Даже тем, кто вовсе не хотел.

Геноцид — уничтожение народа.
У фашистов — в газовых печах.
А у нас орудий очень много,
Мы их держим в собственных руках.

Алкоголь — людей убийца главный,
Поставщик уродов и сирот.
А его за друга почитает
Пьющий наш, обманутый народ!

Никотином травят некурящих,
О курящих уж не говоря.
Пиво не считают алкоголем,
Преступление средь бела дня творя.

Самый страшный из убийц шагает следом,
Бьёт без промаха и наповал.
Барыши огромные при этом
Мафии даёт умерших вал.

Кто есть кто — нетрудно догадаться,
Деньги покупают всех и вся:
Продаются души, мать с отцом и братья,
Родина, честь, совесть и друзья...

Каждый, кто услышал стон Отчизны,
Брось губить себя и мафию кормить!
А освободившиеся деньги нам позволят
В радости, любви и счастье жить.

Ольга Светлая, г.Калуга
(опубликовано в газете «Соратник», №2(134) — февраль 2007 г.)

Сядь, Серёга, возьми рюмки хладную твердь.
Посиди, помолчи. Это я, твоя смерть.
Успокойся, дурак, не со злом к тебе шла,
Я пришла просто так, как подруга пришла.

Посмотри на свою никудышную жизнь.
Дай-ка водки налью, ты испей, похмелись.
Ну, зачем ты на свете, ядрёная вошь?
Может лучше ты вместе со мною пойдёшь?

Говорю не как враг, как сестра говорю.
Твое дело — табак. Можно, я закурю?
Твою жизнь я возьму, да и в трубку набью.
Жизнь к тебе ни к чему, пропил жизнь ты свою.

Ты не сыт, но ты пьян, и твой нос в табаке,
Чуть дрожит по утрам сигарета в руке.
Чуть побольше тоски, и чуть нервы шалят,
Чуть почаще плевки в твою душу летят.

Ну да ладно, прощай, ты с собой посиди,
Жизнь свою вспоминай, да ко мне приходи.
И исчезла, чадя, и пропала, как дым.
Видно, к ней уходя, я не буду седым.

Сергей Березин
Ленинград, 1980 г.
(опубликовано в газете «Соратник», №6(138) — июнь 2007 г.)

(песенка алко- и наркомафии)

Мы славно гуляли в республике вашей,
Мы доллары черпали полною чашей.
Пока вы тут пили, мы вас разорили,
Заводы продали, богатыми стали.

И вам всем «здоровья», живите «богато»,
А мы отправляем ресурсы на запад.
И чтобы ни крошки у вас не осталось,
И чтобы здоровых детей не рождалось.

За ваши ресурсы дадим мы вам шприцев,
И спирта цистерны — до смерти упиться.
Наркотики в вены вливайте «богато»,
Валяйтесь, как свиньи, вблизи вашей хаты.

Для нас все вы — быдло, дерьмо, папуасы,
Зачем папуасам земные запасы?
Вы слышите, свиньи, мы стали богаты,
Мы скоро отнимем у вас ваши хаты.

Дадим казино, сигареты, секс-фильмы...
Курите и пейте, рожайте дебильных!
Больные, уроды для нас не опасны —
Мы их уничтожим поддельным лекарством.

Вы все постепенно умрёте бомжами,
И долю такую вы выбрали сами.
И ваша земля нам нужна без народа —
Мы вас похороним в любую погоду.

Так будьте «здоровы», «живите богато»,
Насколько позволит вам ваша зарплата.
А если зарплата вам жить не позволит —
Так вешайся, быдло, никто не неволит!

Автор неизвестен
(опубликовано в газете «Мы молодые», №2(32) — март 2007 г.)

Надо очень хотеть. Захотеть
Правды соль распознать, узаконить.
И сивушных магнатов, табачных богов —
Их самих отравить, урезонить.

Не повадно чтоб было дурить им народ,
Предлагая вонючее зелье,
Правдой-маткой засыпать рекламный их рот,
Чтоб отравой вонючей наелись.

Хватит нам выжидать и поминки справлять.
На гробах они пляшут на наших!
Глубоко им плевать на народ. Но у нас
Ядом их переполнена чаша.

Татьяна Щурина, Литва

В час, когда праздник в души к нам проник,
кружит позёмка тихим хороводом,
когда вот-вот чудес настанет миг,
от всей души Вам скажем:

С НОВЫМ ГОДОМ !!!

Подарком, что приносит Дед Мороз,
пусть будет счастье и любовь большая...
Но вот беда — не радостен прогноз:
обычаям тлетворным потакая

кто в Новый год напьётся, как свинья,
под стол свалившись грузно, словно кляча;
кто выпьет лишь бокал-другой вина...
Однако можно праздновать иначе:

в свободе от химических химер
душой касаясь самого родного,
детишкам показав своим пример,
плясать и веселиться без спиртного!

«Ведь спирт — надёжный, знаем, консервант», —
патологоанатом скажет. То есть
не только сохраняет преперат, —
прав Лев Толстой, — парализует совесть.

Наркотик алкогольный навязать
нам рады поп-культуры порожденья...
Но счастлив тот, кто всё ж сумел познать
счастливой, трезвой жизни наслажденье:

здорово тело, трезв и бодр дух,
душа полна возвышенных стремлений...
Желаем впредь и Вам
забыть порочный круг
тех ритуальных самоотравлений!

Александр Почекета, Киев